![\"\"](\"https:\/\/lusophonegoa.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/20251207110943_modelo-post-site-chat-mpb-19--e1779186270753.png\")
Milton Santos<\/p><\/div><\/p>\n
No dia 3 de maio, foi comemorado o centen\u00e1rio de nascimento do ge\u00f3grafo brasileiro Milton Santos, um dos principais nomes da geografia mundial e da globaliza\u00e7\u00e3o solid\u00e1ria, que nasceu no estado da Bahia (Brasil) e faleceu em 2001.<\/span><\/p>\n Milton Santos doutorou-se na Universidade de Estrasburgo (Fran\u00e7a) e especializou-se particularmente na \u00e1rea socioecon\u00f3mica, onde defendeu a ideia de uma globaliza\u00e7\u00e3o baseada na solidariedade e fundamentada em valores diferentes dos do mundo hegem\u00f3nico.<\/span><\/p>\n Milton Santos complementou assim a Teoria do\u00a0<\/span>Heartland<\/span><\/em>\u00a0do famoso ge\u00f3grafo brit\u00e2nico Halford Mackinder que, h\u00e1 mais de um s\u00e9culo, desenvolveu uma das teorias geopol\u00edticas mais influentes da hist\u00f3ria, na qual propunha que o controlo da Eur\u00e1sia \u2014 o “cora\u00e7\u00e3o” do poder mundial \u2014 era a chave para a domina\u00e7\u00e3o global. Milton defendeu, por\u00e9m, a ideia de uma globaliza\u00e7\u00e3o baseada na solidariedade e fundamentada em valores diferentes dos do mundo hegem\u00f3nico. Nos seus aspetos econ\u00f3micos, ele analisou o papel das empresas na internacionaliza\u00e7\u00e3o do capital, os fluxos financeiros e as suas implica\u00e7\u00f5es para a cultura local. Teorizou e criticou aspetos do mundo contempor\u00e2neo. Suas ideias continuam sendo refer\u00eancia para an\u00e1lises socioecon\u00f3micas do mundo e, particularmente, do Sul global.<\/span><\/p>\n Milton viveu e trabalhou em diversos pa\u00edses, como Estados Unidos e Canad\u00e1, foi professor na Universidade de S\u00e3o Paulo (Brasil) e recebeu v\u00e1rios pr\u00e9mios, entre os quais, em 1994, em Paris, o renomado Pr\u00e9mio Internacional para a Geografia Vautrin Lud.<\/span><\/p>\n Por raz\u00f5es pol\u00edticas, teve que se exilar, e foi no ex\u00edlio que publicou as suas obras mais importantes e come\u00e7ou a defender uma geografia comprometida com a compreens\u00e3o das desigualdades estruturais e da transforma\u00e7\u00e3o social.<\/span><\/p>\n O seu livro\u00a0<\/span>O Espa\u00e7o Dividido: os dois circuitos da economia urbana em pa\u00edses subdesenvolvidos<\/span><\/em>, publicado originalmente em franc\u00eas, em 1975, sob o t\u00edtulo\u00a0<\/span>L’espace partag\u00e9<\/span><\/em>, e cuja primeira edi\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas foi lan\u00e7ada no Brasil em 1979, \u00e9 considerado hoje um cl\u00e1ssico da Geografia.<\/span><\/p>\n Milton Santos desenvolve nesse livro uma teoria sobre a composi\u00e7\u00e3o de dois circuitos na economia urbana: um circuito superior, ou moderno, intensivo em capital e de alta tecnologia; e um circuito inferior, n\u00e3o moderno, ou arcaico, constitu\u00eddo por servi\u00e7os tradicionais, intensivos em trabalho e de baixa tecnologia.<\/span><\/p>\n As rela\u00e7\u00f5es de superexplora\u00e7\u00e3o do trabalho e o padr\u00e3o contempor\u00e2neo de acumula\u00e7\u00e3o capitalista resultam da combina\u00e7\u00e3o desses dois circuitos, escreve Milton. As cidades s\u00e3o assim sistemas que incluem o circuito superior, das rela\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-econ\u00f3micas globalizadas, e o circuito inferior, uma economia produzida a partir das necessidades do lugar. Centrado no estudo da realidade urbana dos pa\u00edses subdesenvolvidos, este trabalho foi o que mais repercuss\u00e3o obteve na geografia de l\u00edngua inglesa e foi considerado um marco hist\u00f3rico na interpreta\u00e7\u00e3o da urbaniza\u00e7\u00e3o dos pa\u00edses em vias de desenvolvimento, refletindo as preocupa\u00e7\u00f5es de uma fase mais madura do pensamento miltoniano, na qual a globaliza\u00e7\u00e3o se torna um tema central, deslocando a escala de estudo da forma\u00e7\u00e3o social nacional para os v\u00ednculos entre os processos globais e os lugares.<\/span><\/p>\n Milton Santos<\/p><\/div>\n A postura fortemente cr\u00edtica de Milton Santos sempre foi acompanhada de um otimismo que o levou a prever possibilidades de transforma\u00e7\u00e3o. Em sua vis\u00e3o, enquanto os totalitarismos se tornavam predominantes, as cidades se reafirmavam como um espa\u00e7o de liberdade para a cultura popular.<\/span><\/p>\n N\u00e3o foi s\u00f3 como cientista que Milton Santos se tornou famoso mundialmente, e especialmente no Sul global. As caracter\u00edsticas humanas positivas \u2014 chamadas de qualidades, virtudes ou for\u00e7as de car\u00e1cter \u2014 foram fortes tra\u00e7os da personalidade de Milton.<\/span><\/p>\n O professor Marcos Formiga, um dos dirigentes do CNPq (Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient\u00edfico e Tecnol\u00f3gico do Brasil), que em 1978 organizou um semin\u00e1rio internacional sobre pobreza urbana com a presen\u00e7a de consagrados nomes de experts de v\u00e1rios continentes \u2014 entre eles Milton \u2014 e que conviveu com ele, salienta, em entrevista \u00e0 nossa Sociedade Lus\u00f3fona de Goa: “Do Milton foi exigida muita coragem para se afirmar em ambientes preconceituosos, ora de racismo velado, ora expl\u00edcito.” E continua: “Seu car\u00e1cter aguerrido jamais o deixou desistir. Com determina\u00e7\u00e3o f\u00e9rrea, foi sempre em frente, sem jamais olhar para tr\u00e1s.” E conclui afirmando: “No dia a dia, Milton era uma pessoa af\u00e1vel, de f\u00e1cil relacionamento social, bem-humorado, capaz de rir de si pr\u00f3prio. Sem falar do seu sorriso permanente como marca registada. Por certo, seguro do seu carisma, chegava sempre com seu sorriso amplo, como complemento da sua estrutura de homem forte e de personalidade.”<\/span><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desculpe, mas este texto esta apenas dispon\u00edvel em English.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6960"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6968,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6960\/revisions\/6968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lusophonegoa.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}O Espa\u00e7o Dividido<\/span><\/h2>\n
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Caracter\u00edsticas humanas positivas<\/span><\/h2>\n